诸神的黄昏
分幕详细剧情
逐场推进的情节叙述,带你走进每一幕的戏剧现场。
第一幕
▸莱茵河畔的山崖。哈根用枪矛守着魔环与尼伯龙根的宝藏,他需要布伦希尔德作人质。布伦希尔德从火中取回指环,落在哈根手中 —— 她的力量随之消散,变成凡人。
▸女武神们(瓦尔基里)在空中驰骋,追踪布伦希尔德。贡特尔命布伦希尔德嫁给哈根,布伦希尔德拒绝; Hagen 与贡特尔设计擒住她,布伦希尔德被关进洞穴。
▸齐格蒙德的遗孀布伦希尔德的妹妹「命运之女」乘飞马而来,齐格蒙德的半弟盖尼克的孙子—— 少年齐格弗里德 —— 出现在人间的橡树下。他无父无母,是最后一位尼伯龙根,却完全不记得自己的身世。
第二幕
▸哈根与贡特尔在林间。贡特尔要哈根用魔剑杀死齐格弗里德,独吞宝藏;哈根却想起自己也出身奴仆之女,不愿玷污家族荣誉。
▸布伦希尔德在洞穴中被哈根用安眠药迷住,齐格弗里德找到她,两人相爱。少年没有认出她就是杀死齐格蒙德的「凶手」;布伦希尔德也不知道眼前人就是齐格蒙德的转世。
▸布鲁恩希尔德与众女武神商议后决定:让少年完成对哈根的复仇,却不让他得知真相 —— 以免他因此丧命。计划是让哈根在少年面前喝下毒酒,再由少年杀死哈根。哈根警觉,毒酒被换给了自己人。
第三幕
▸女武神们齐声唱出「Starke Scheite schichtet mir dort」(为我堆起柴堆)—— 众女武神在山顶准备火堆,迎接即将到来的末日与布伦希尔德的殉道。这是全剧最著名的一段女高音合唱。
▸瓦格纳本人在《女武神》里为布伦希尔德写下的「永恒的青春」与「睡眠」动机在此以女武神合唱的形式重现。
▸哈根与贡特尔在夜色中守望。少年齐格弗里德现身,揭穿哈根的罪行;哈根以「魔剑」威胁,却已无剑可用。少年杀死哈根,贡特尔随即被哈根的妹妹—— 布伦希尔德的复仇女神 —— 所杀。
▸布伦希尔德在明白了全部真相之后,从少年手中夺回魔剑「那伯」,亲手杀死了他 —— 因为少年必须死去,布伦希尔德也必须追随齐格蒙德的道路。最后她跨上骏马,奔向山顶的女武神柴堆。
▸日出的动机响起。莱茵河的洪水漫过大地,冲走火焰山与它的守护者;一指环回到莱茵河女神手中,指环的诅咒终于完成。布伦希尔德与众女武神的火堆照亮了一个新世界的开端。
音乐史地位
这部歌剧在音乐史上的位置、风格与时代意义、对后人的影响。
01《诸神的黄昏》1876 年 8 月 13 日在拜罗伊特节庆剧院首演,是《指环》四部曲的最后一部。此时距《莱茵的黄金》首演已有七年,瓦格纳在写完它之后随即去世(1883 年 2 月 13 日)。
02第三幕「Starke Scheite schichtet mir dort」(为我堆起柴堆)是德语女高音与女武神合唱的经典段落,在本站已有收录(id: wagner-immolation)—— 全曲建立在「永恒的青春」与「睡眠」两个动机上,配器之厚重在全剧中最为惊人。
03全剧的高潮是终曲「莱茵河的泛滥」:随着日出动机响起,洪水吞没大地,指环的诅咒完成,一个新纪元开始。这是瓦格纳全部作品中音乐结构最宏大的一段。
04剧情本身取材自北欧神话与日耳曼民族史诗:宿命女神之剑(由椴木与桦木造成)、诺特(女武神)、日耳曼英雄传说与冰岛《埃达》故事在瓦格纳笔下融为一体。
05本站收录它的原因:《女武神》与《诸神的黄昏》两剧合计构成了《指环》中最可独立成篇的两部,也是德语声乐(布伦希尔德的女高音)与管弦乐配器(《女武神的骑行》《火之魔咒》)最集中的地方。
唱段总表 · 按声部分类
共 8 首著名唱段,已收录 8 首可直接进逐词精读。先按声部找到「适合你的那首」,再看幕次与角色。
按幕速览
按剧情顺序把全剧唱段排开——想知道「这一幕唱什么」,扫这一行就够;想按声部挑歌,往上看唱段总表。