Höre, Israel
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- ˈ 重音重音所在音节,需顶住
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- 👃 鼻音鼻音 / 半开元音,嘴不完全闭合
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背景与难点
《以利亚》(Elias, Op. 70)是门德尔松晚年的清唱剧巨制:1846 年 8 月 26 日在伯明翰音乐节以英文版首演(由作曲家亲自指挥,取得轰动性成功),德语版 1848 年由门德尔松的友人尤利乌斯·舒布林(Julius Schubring)协助整理歌词后在莱比锡上演。剧本文字全部取自马丁·路德德语圣经(旧约):以利亚先知在亚哈王时代宣告三年大旱、在迦密山上战胜巴力先知、求下甘雨、遭耶洗别追逼、遁入旷野绝望求死、在何烈山听见微小的声音、最终乘火车火马升天。本曲“Höre, Israel”(听啊,以色列)是清唱剧第二部开场的女高音咏叹调,是《以利亚》全剧最著名的抒情段落之一。
第一部的甘雨场景(“Dank sei dir, Gott”合唱)之后,女高音以先知般的宣告开启第二部:以色列啊,请听主的声言;主是施行审判的上帝,赐福于义人;然而谁信我们的宣讲,主的臂膀向谁显明?(申 6:4、8:20;赛 48:18、53:1)随后转入宣叙调——耶和华以色列的救赎主、他的圣者如此对暴君权下的仆人说话(赛 49:7);再转入咏叹调部分“Ich bin euer Tröster”(我是你们的安慰者):不要退缩,因为我就是你的上帝;我必使你坚强;你为何惧怕必死的人、忘却那铺张穹苍、奠定大地的创造主呢?(赛 51:12–13、41:10)整段由“宣告—宣叙—安慰”三个层次构成,是清唱剧中“上帝之声”的化身。
《以利亚》与《圣保罗》(Paulus)并称门德尔松清唱剧双璧,直接推动了 19 世纪清唱剧艺术的复兴,影响了后来的勃拉姆斯《德意志安魂曲》等作品。“Höre, Israel”是女高音声部在清唱剧文献中最常演唱的咏叹调之一,其宽阔的旋律线条与亨德尔式的庄严(门德尔松自幼研习亨德尔与巴赫)相融合,是全剧第二部的情感基石。女高音在剧中一人分饰多角(寡妇、天使、上帝之声),此曲是其中分量最重的独唱段落。
剧:门德尔松《以利亚》Op. 70(1846 年伯明翰首演,德语版 1848 年莱比锡);歌词由门德尔松与舒布林(Julius Schubring)据路德德语圣经编纂。本曲文本依据:申 6:4、8:20;赛 48:18、53:1;赛 49:7;赛 51:12–13;赛 41:10。定本:KIT 音乐会节目册《ELIAS op. 70》全文本(https://www.musik.kit.edu/img/MendelssohnBartholdy_Elias_Programmheft.pdf)交叉核对 Chandos 唱片书册(HA8017.pdf)与乐谱系日文对照页(sub252.htm);拼写按乐谱传统保留 daß / merkest / fürchtest / vergissest 等古形(现代书册多印作 dass / merkst / fürchst / vergisst)。编号:按 KIT 节目册为全剧第 21 号(第二部开篇;Breitkopf 通行曲目表编号为第 18 号,部分版本将其列于第一部之末)。
本曲结构为“咏叹调(Langsam、庄严的宣叙风格)—宣叙调(Rezitativ)—咏叹调(Andante 抒情)”三部分:开篇以缓慢、宽阔的旋律宣叙“Höre, Israel”,乐队以弦乐长音与和声铺垫,营造圣言般的威严;中段宣叙调以自由节奏与通奏和声陈述“So spricht der Herr”;末段转入如歌的咏叹调“Ich bin euer Tröster”,旋律委婉下行,带着抚慰的光泽,在“Wer bist du denn?”的反复中收束,留下庄重而温柔的余韵。
- ▸开篇“Höre, Israel”要有“先知宣告”的分量:起音坚定、元音饱满(Hö-re 的 ö),把长句一次推进,不可碎。
- ▸宣叙调“So spricht der Herr”按德语朗诵节奏处理,重音落在 spricht / Herr / Erlöser 等关键词上,句逗分明。
- ▸“Ich bin euer Tröster”转入极柔的 Legato,像一只手落在肩头;Tröster 的 ö 要唱得圆润温暖。
- ▸“Wer bist du denn?”两次出现,第二次可略加重语气,但整体保持敬畏与温柔,切忌戏剧化嘶喊。
- merkest → merkst你留意、记住(古动词词尾 -est,路德圣经文体)
- glaubt → glaubt(同形)相信(本曲中为复数第三人称用法)
- fürchtest → fürchtest(同形)你惧怕(古 -est 词尾,路德圣经文体)
- vergissest → vergisst你忘却(古 -est 词尾)
- daß → dass以便、以致(古拼写,本曲按乐谱传统拼写作 daß)
- geoffenbart → geoffenbart被显明(早期乐谱亦见 geoffenbaret 古形)
🔊 发音难点
- ▸Höre /ˈhøːʁə/:ö 读长前圆唇元音 /øː/;Israel /ˈɪsʁaːɛl/:德语按三音节读,e 与 l 之间保持 /ɛl/。
- ▸Herrn /hɛʁn/:Herr 的属格形(des Herrn),r 读 /ʁ/,-n 收尾;勿读成 Herren 的复数形。
- ▸merkest /ˈmɛʁkəst/:古动词词尾 -est 读 /əst/(现代作 merkst);Gebot /ɡəˈboːt/ 的 o 读长音。
- ▸glaubt /ɡlaʊpt/:au 读 /aʊ/,-bt 词尾清化读 /pt/;Predigt /ˈpʁeːdɪçt/:g 读 /ç/(ich-Laut 前的软腭/龈腭擦音)。
- ▸geoffenbart /ɡəˈɔfənbaːɐt/:ge- + offenbart,o 读 /ɔ/,-bart 读 /baːɐt/。
- ▸Erlöser /ɛɐˈløːzɐ/:ö 读 /øː/;Tyrannen /tyˈʁanən/:ü 读 /yː/,双 n 读单 /n/。
- ▸fürchtest /ˈfʏʁçəst/:ü 读短 /ʏ/,ch 读 /ç/(ich-Laut),-est 古词尾读 /əst/。
- ▸vergissest /fɛɐˈɡɪsəst/:ver- 读 /fɛɐ-/,g 读 /ɡ/,ss 读 /s/,-est 读 /əst/。
- ▸Höre, Israel /ˈhøːʁə ˈɪsʁaːɛl/:逗号处做短呼吸,但两词保持同一乐句的气口连贯。
- ▸des Herrn Stimme /dɛs hɛʁn ˈʃtɪmə/:-n 与 s 相邻,舌尖过渡自然,保持“属格短语”的一气呵成。
- ▸merkest auf /ˈmɛʁkəst aʊf/:-st 与 a 之间不加喉塞音,顺滑连读。
- ▸wer glaubt unserer /veːɐ ɡlaʊpt ˈʊnzəʁɐ/:t 与 u 相邻,词尾清音清晰而不过重。
- ▸fürchtest, die doch sterben /ˈfʏʁçəst diː dɔx ˈʃtɛʁbən/:逗号处呼吸,句内词间保持连贯。
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